曲松县贡堆村的白玛曲珍今年31岁，见到她时，她正和汉族丈夫赵小平共同打扫家里卫生。你收拾茶几上的零碎、我打水擦洗桌面，你拿扫把扫地、我拿撮箕清扫扫出的垃圾，在两人手中，略显凌乱的家里不一会便收拾整齐了，一言一行中，尽显两人的勤快和默契。
白玛曲珍是家中老三，上有两个哥哥，以前，因为两个哥哥都在上学，家里经济压力大，白玛曲珍便早早的辍学在家。
赵小平是甘肃天祝县人，十多岁时便在甘肃省各市，青海、新疆等地打零工，也算是走过南、闯过北的人。
2006年，经人介绍，走南闯北的赵小平来到曲松，在贡堆村附近的一个铅锌矿上开装载机。当时，看着在矿上光手捡矿石的白玛曲珍，赵小平心生怜悯，主动把老板给自己发的手套送给她用，两人就此认识并日渐相识，他们笑着说，这就是缘分。
2008年2月，白玛曲珍和赵小平登记结婚，民族团结的故事也由此开启。
喜结连理的心是真挚的，但要面对的生活方面的差异也是客观存在的，首先便体现在了日常语言沟通上。
赵小平自小生活的甘肃省天祝县是藏族自治县，潜移默化中，他对当地藏族群众们的生活习惯和语言等也有一定了解，加之白玛曲珍接受过一些文化教育，因此，在恋爱的过程中，他和白玛曲珍已经能够进行简单的语言交流了。可在婚后生活中，他与白玛曲珍父母的日常沟通却着实犯起了难。
“才结婚时，在日常的沟通中，他和我父母都相互听不懂对方说的话，都在一个家里过日子，却连最基本的沟通都办不到。后来，我主动为他和父母担任起了‘翻译官’的角色，他们在沟通上的不便也算得到了解决。一开始确实感觉挺别扭的，但一段时间后也就适应了，特别是丈夫和父母都需要我的这种感觉，也别有一番满足的。”白玛曲珍笑着说道。“现在，他们已经能够进行日常的语言沟通了，都不需用我这个‘翻译官’了。”说起这里，白玛曲珍的语气里“略显失落”。
除去语言上沟通的不便，日常饮食上的差异也是这个民族通婚家庭每天需面临的问题。
和所有的西北汉子一样，赵小平喜欢吃面食。一开始结婚后，糌粑、奶渣、酥油茶......总之，家里吃什么，赵小平就跟着吃什么，也不挑剔。白玛曲珍知道丈夫的饮食习惯，也明白丈夫在为了自己而尽力适应。为了让他吃的更合胃口一点，白玛曲珍和父母决定，减少家里青稞的种植面积，耕种了更多的小麦，待收成后磨成面粉用来做面食。和面、揉团、擀面，白玛曲珍为了丈夫从头学起。“我现在都已经是做面的‘老把式’了!”谈起做面食，白玛曲珍的言语中透露着可以轻易察觉出来的骄傲。
如今，白玛曲珍家中的厨房可谓是最热闹的地方，藏式饭菜、西北风味，轮换着来、变着花样的做，三餐四季，一家人围坐一桌。
自2008年结婚以来，白玛曲珍和赵小平已育有两子，一家六口人生活的其乐融融。虽然一开始在语言、饮食文化上有所差异，但十几年的相处下来，白玛曲珍的父母已将赵小平看的比在外的两个亲儿子还亲。
“有时候工地上没活的时候，他在家里睡懒觉，我要叫他起床父母都不让，还护着他，说要让他多休息。”白玛曲珍“生气”的说着这话，丈夫赵小平在旁乐得合不拢嘴。
现在，白玛曲珍的两个哥哥均在外有了自己的家庭，但他们碰到买车子、房子装修这些大事，都会打电话询问他们这个妹夫的意见，然后一起商量定夺。前些年，在妹夫的建议和传授技术下，两个哥哥也都各自买了装载机和运输车辆，带领着周边群众干一些工程项目，日子都过的不错。赵小平这个妹夫，俨然已经成为他们这个大家庭的主心骨了。
2010年左右，白玛曲珍带着儿子去了一趟甘肃。儿媳和孙子首次来家里，赵小平的父母喜出望外。
白玛曲珍喜欢吃米饭，老两口就天天变着花样的做米饭炒菜，面食也不吃了，几十年的习惯说变就变。待在婆家没事可干，白玛曲珍自己去了村里盖房子的建筑工地上当小工，每天120元的收入在十几年前可谓不菲。吃饭席间，公公婆婆介绍说天祝县当地的山上也和西藏一样产有虫草，饭后，白玛曲珍二话不说，拿起小铲子和布袋就上山了。来自西藏的儿媳妇如此接地气和勤快，赵小平的父母乐开了花。在甘肃待的几个月间，白玛曲珍也以实际行动赢得了公婆和当地乡邻的一致赞许。
如今，白玛曲珍在拉萨市的一个服装店上班，丈夫赵小平在外承包一些小工程，两口子每年也有十多万的收入，日子蒸蒸日上。谈起结婚以来相互包容适应的过程，两口子均表示，“虽然一开始有言语沟通等方面的不便，但只要两个人齐心协力，困难肯定会克服的，日子也肯定会越过越好的。”
西藏经济社会的跨越式发展也让赵小平颇有感触。“家是一个家、国是大中国，就像我们这个小家庭一样，各个民族也都是生活在中华民族这个大家庭中的，只要大家同心向党，共同团结奋斗、共同繁荣发展，那么我们也必将会早日实现中华民族伟大复兴的中国梦。”
这是他们两口子的故事，也是曲松县民族交往交流交融的见证。据曲松县委统战部（民宗局）负责人介绍，目前，曲松县共有民族通婚家庭63户210人。此外，曲松县民族交往交流交融的故事还发生在组团式援藏、高校毕业生区外就业、招商引资、项目建设、人才交流等多个方面。
